HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺立花

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺立花。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸（共箱） 大徳寺。楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 立花大亀老師 「本来無一物。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。ys7158276; 大徳寺 立花大亀筆 「清座一味友」一行書 肉筆紙本掛軸（。。富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 「松逕」「無為」「大安心」。196万ノット　ヘレケシルクペルシャ絨毯額31×24㎝(絨毯)東な7-0809④。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。書 40 Years of Danish Furniture Design。創価学会　池田先生の詩　3。拓本 泰山金剛経 無量壽 書道 書家 金石 中国 未表装 三点。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。【墨研】ごりくん開明◆高濃墨「墨の華」2本セット◆未使用◆書道具 墨液。筆 ８ 【kurokunn】H。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。だんドーン　複製色紙。⭕️岩手県　紫雲石硯　4代　佐藤鐡治　小判型硯　希少　姿が美しい　記念品。掛け軸　四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜　仏具　縁起　仏画　掛軸。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。端渓硯　老坑 金綫 胭脂暈・蕉葉白・火捺・魚腦凍なと◆九吋◆上質箱◆旧麻子坑美石。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。臨済宗　大徳寺派　和気兆豊年　栗原密巌　掛け軸。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。龍門二十品　原拓本２０紙揃い　龍門石窟研究所　保證書付。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。辻村史郎 氏　色紙(フレーム付)。【未使用品】杭州邵芝巌筆荘出品　書道の筆　３本セット（箱入り）