HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。平成１７年８月２５日 遷化。大阪出身。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。関防印は、游化三昧です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱。大正１０年 出家。。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。玉置浩二＆薬師丸ひろ子 ご結婚されていた時代のサイン色紙。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。１０５歳。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。裏面上部に若干のシミがあります。印材、篆刻、遊印、書道印材、落款印（帰真返璞）。上代かな手本巻一〜巻十二。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。軸先：黒漆塗。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯。　　箱書、落款があります。墨①　書道具（硯　すずり　筆）。素敵なミニミニ端渓硯♡。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。【歙州硯　魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。【当選者1名】ちゃお ゲキカワデビル 直筆サイン色紙。日々是好日　小林太玄　掛け軸。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋