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HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御

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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御の詳細情報

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸(共箱)。賛の下に「尚白」とあります。。画の下に「為春」とあります。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。【真筆】茶掛 普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師 共箱・タトウ箱付。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。ケ*ン様 千代の富士 九重親方 額。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。墨場必携 林田芳園 五冊セット キャロット。軸先は溜塗。書 藤原行成 筆。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。k*n様 即中斎  方谷浩明 合筆 横物。目立つシミ・折れなく状態は良好です。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。絵師100人展 15 前売り券先着特典 色紙6種 フルコンプセット。禅語では知られていない文句です。【真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。無地箱。ポケモン花札 掛け軸 菊 ピカチュウ 未開封。塗軸(溜塗)。長谷川寛州 一行 軸 江月照松風吹 茶道具。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。守護龍 掛軸 善海。裏千家13世圓能斎の長男。【真筆】茶掛 歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。專用 軸先 まとめて 天然素材 掛軸用 表装 表具。30才で家元を継承。h*u様 小倉遊亀 寿 百寿 状態美品 箱付き。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。和硯 蒼龍石 板硯⑱ 静かな佇まい。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃!紙本/共箱/栞/紙箱。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。室生寺 大僧正 網代 智等 竹有上下節 掛け軸 掛軸。71歳。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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