HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。ys7571076; 宗sou 南禅寺 柴山全慶筆 「閑坐聴松風」 一行書 肉筆紙本。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。塗軸(溜塗)。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。N030【 (真筆)臨済宗南禅寺派 9代管長 柴山全慶 円相 】。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。本紙、表装ともに良好です。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。【はゆし】掛軸 春見文勝 清風萬里秋 共箱 妙心寺管長 茶掛 書 茶道具。【のむりん】　◆端渓梅花文天成楕硯（翡翠眼・蟻脚青花／唐木共箱）。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。「忍」　掛け軸 掛軸 共箱あり　胡 漢民　書。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。紙本。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。極箱。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。『BEAUTIFUL WEST LAKE』福原信三 写真集　古書。室号は寒松軒。みにすた、赤間硯と澄泥硯。松平定信　楽爺公の肉筆！金色装飾。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。ウンベルト・エーコ 編著 異世界の書　幻想領国地誌集成 三谷武司　訳。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。魔人探偵脳噛ネウロ★複製サイン色紙★非売品。日産紙工業菊印ほか、色紙 白色 金縁　約300（325枚）枚以上あり。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。h*e様 掛け軸 おまとめ セット。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席